La bibliothèque numérique kurde (BNK)
Retour au resultats
Imprimer cette page

Yekîtiya Sosyalîst, n°24


Auteur : Ala Rizgarî
Éditeur : Compte d'auteur Date & Lieu : 1990, Uppsala
Préface : Pages : 28
Traduction : ISBN :
Langue : Kurde, TurcFormat : 205x295 mm
Code FIKP : Liv. Ku. Tr.Thème : Politique

Présentation
Table des Matières Introduction Identité PDF
Yekîtiya Sosyalîst, n°24


Yekîtiya Sosyalîst, n°24

Ala Rizgarî

Compt d'auteur

Sosyalist düşüncenin tarihi eski. Bu yüce düşünce, toplumların gelişim ve dönüşümlerinin belirli bir aşamasında, sınıfsal yoğunlaşmanın kapitalizm düzeyinde kendisini ortaya koyması ile birlikte ayrıntılarıyla bir sentez olarak kendisini hissettirdi.

Sosyalist düşüncenin şekillenmesi, ha deyince olan bir iş olmadığı gibi, bir yığın aşamalardan geçerek, kendisinden önceki düşüncelerle içiçe, onlarla çatışarak ve çelişerek; şekillenme şansı buldu. Bundan dolayıdır ki, sosyalizmin tarihi, aynı zamanda kapitalizmin tarihi ile özdeşleşmekle birlikte, ondan öncesine dayanan bir düşünce sistemidir. Bilimin tarihi ile atbaşı yürüyerek gelme şansını bulan düşünce biçimlerinden biridir.

Sosyalist düşüncenin şekillenmesi, sınıfların ...



KÜRDİSTAN'DA SOSYALİST DÜŞÜNCENİN - EYLEMİN BAĞIMSIZ ÖRGÜTLENDİRİLMESİ GELECEĞİN GÜVENCESİDİR


Selim Keya

Sosyalist düşüncenin tarihi eski. Bu yüce düşünce, toplumların gelişim ve dönüşümlerinin belirli bir aşamasında, sınıfsal yoğunlaşmanın kapitalizm düzeyinde kendisini ortaya koyması ile birlikte ayrıntılarıyla bir sentez olarak kendisini hissettirdi.

Sosyalist düşüncenin şekillenmesi, ha deyince olan bir iş olmadığı gibi, bir yığın aşamalardan geçerek, kendisinden önceki düşüncelerle içiçe, onlarla çatışarak ve çelişerek; şekillenme şansı buldu. Bundan dolayıdır ki, sosyalizmin tarihi, aynı zamanda kapitalizmin tarihi ile özdeşleşmekle birlikte, ondan öncesine dayanan bir düşünce sistemidir. Bilimin tarihi ile atbaşı yürüyerek gelme şansını bulan düşünce biçimlerinden biridir.

Sosyalist düşüncenin şekillenmesi, sınıfların gelişmesi ile de bir paralellik taşımakla birlikte, bir eylem çizgisi olarak örgütlenme girişimleriyle de her zaman kanbağı içinde olan, kapitalist toplumun egemen sınıflarına karşı, öncelikle onlann dünya görüşü burjuva düşüncesine karşı kendisini "ispatlama", burjuva dünya görüşüyle farklılığını en aynntılarına kadar gösterme çabasının da bir ürünüdür.

Özcesi, sosyalist düşünce, kapitalizm koşullarında, kapitalist toplumun modern burjuva ve proleter sınıflarının toplumun kaderini tayin eder asli unsurlar olarak belirlenmesiyle: burjuva ve burjuva öncesi düşüncelerle alternatif, burjuvazinin çıkarlarına at olan, onunla çakışma göstermeyen toplumsal çıkarları temsil eden bir dünya görüşü. Bundan dolayı da, burjuvazinin ezdiği, sömürdüğü, toplumda üretken güç olmasına rağmen, hiçbir etkinliğe ve özellikle de siyasal etkinliğe sahip olmayan işçi sınıfına, çıkarları ve maddi ilişkileri işçi sınıfına yakın olan toplumsal kesimlere dayanan; Onlanrı ekonomik, toplumsal ve siyasal taleplerini organize ederek dönüştürme ve sınıfsızlaşurma sürecine tabi tutan bir dünya görüşüdür. Bundandır ki, ömrü bir toplum yapılanması ile sınırlı değildir. Sosyalist toplumun dönüşmesinde de, bu dünya görüşü öncüdür ve yol göstericidir. Çünkü, sosyalizm, bilimsel bir dünya görüşüdür. Eskimeyen, antika hale gelemiyecek olan, her zaman kendisini yenileyen, yemleyebilecek olan bir dünya görüşüdür.

Sosyalist düşüncenin, toplumsal yapının şekillenmesine bağlı olarak, Kürdistan'a geç geldiği tartışmasız. Ömrü, 25 yılı bile doldurmuş değil. Her ne kadar 25 yıl, bir insan için gençlik çağını ifade ediyorsa da, bir dünya görüşü, sosyalist düşünce için gençliğe tekabül etmiyor; tabir caizse çocukluk çağının aşılmakta olduğu bir dönemi ifade etmektedir, sosyalist düşüncenin Kürdistan'a geç gelmesinin bir yandan sınıfsal bir bağı toplumsal gelişimin düzeyi bağı) ve bir de kültür bağı, bilimin toplumda güncel olup olmaması bağı vardır.

Yüzyıllardır işgal edilmiş ve sömürge bir konumda bulunan Kürdistan'da: Sömürgeciler, ekonomik, toplumsal, siyasal ve kültürel geriliğin devam ettirilmesi için özel ve planlı bir çaba göstermişlerdir. Bu geri bıraktırılmışlık özel çabasının bir sonucudur ki, ülkemizde toplumsal yapı normal bir gelişim seyri izlememiş, çarpık bir yapılanma göstermiştir. Denilebilinir ki, kapitalizm de geç, çarpık gelmiştir ve yine organik olmayan bir çizgi izleyerek büyüme, gelişme göstermiştir. Böyle çarpık ve geri bir kapitalist toplumda, sınıfsallaşmanında çarpık, yordamınca olmayacağı tartışmasızdır.

Bu Çarpıklığın Getirdiği Tartışma

Bundan dolayıdır ki, Kürdistan'da, yillardır sosyalist hareketimizde, kapitalist bir toplum olarak burjuvazi ve işçi sınıfının konumu; niceliksel ve niteliksel gücü— etkinliği tartışmalı bir konu olmaya devam ediyor. Bu tartışmaların anlamlı olduğunu ...




Fondation-Institut kurde de Paris © 2019
BIBLIOTHEQUE
Informations pratiques
Informations légales
PROJET
Historique
Partenaires
LISTE
Thèmes
Auteurs
Éditeurs
Langues
Revues