VersionsMigrants de Turquie et réseaux associatifs en France, en Allemagne et en Belgique, t. 1 [Français, Paris, 2000]
Migrants de Turquie et réseaux associatifs en France, en Allemagne et en Belgique, t. 2 [Français, Paris, 2000]
Mobilisations, actions et recompositions; migrants de Turquie et réseaux associatifs en France, en Allemagne et en Belgique, t. 1
Isabelle Rigoni
Compte d’auteur
Cette thèse a pour objet d'étude les recompositions identitaires et sociales, les actions individuelles et collectives et les mobilisations locales et transnationales des migrants de Turquie. La comparaison porte sur plusieurs terrains dans lesquels ils sont particulièrement présents : la France, l'Allemagne et la Belgique.
Notre problématique comporte une dimension institutionnelle (histoire et constitution des règles et des normes politiques inhérentes aux pays d'origine et d'accueil), une dimension stratégique des groupes (religieux, nationaux, politiques), ainsi qu'un questionnement sur les formes d'adhésion des individus en relation avec les formes de sociabilité quotidiennes auxquelles des migrants peuvent se sentir liés (rapports entre les individus et les structurations sociales). Nous empruntons des instruments d'analyse à plusieurs disciplines. Les théories de science politique et de sociologie, auxquelles l'ensemble de notre travail fait appel, sont renforcées dans notre troisième partie par l'utilisation critique de l'anthropologie juridique et de la sociologie des relations internationales.
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Table des matières
Remerciements / 2
Notes sur les transcriptions / 4
Introduction / 12
Quelles lectures de la socialisation des migrants ? / 19
I - Intégrer les théories des mobilisations aux migrants / 25
L'introduction du facteur politique dans les théories des mobilisations / 29
Quelle place pour la participation individuelle à l'action collective dans la sociologie des mouvements sociaux ? / 36
II - Le groupe et l'espace dans les relations internationales / 44
Le poids des acteurs locaux / 45
La société civile existe-t-elle ? / 52
III - Questions de méthodologie / 56
L'avantage de l'extériorité aux groupes étudiés / 56
Les entretiens / 64
1 - Construction et évolutions de la société dans la Turquie contemporaine. Les effets de la socialisation dans l'État de référence sur les migrants. / 69
1.1 - Les acteurs traditionnels de la République turque / 71
1.1.1 - La mosaïque turque. De quels Turcs parle-t-on ? / 74
La mobilité à la base de l'histoire turque et anatolienne / 74
Les usages du pluriel appliqués au cas turc / 76
Les groupes ethnico-culturels / 78
Les Turcs / 82
Les minorités turcophones musulmanes / 82
(Azéris, 83 ; Kazakhs, 84 ; Ouïgours, 87 ; Turkmènes, 88 ; Kirghizes, 89 ; Ouzbeks, 89)
Les minorités musulmanes non turcophones / 92
(autochtones anatoliens, 92 ; rapatriés ottomans et réfugiés musulmans, 97 ; Kurdes, 100)
Les non musulmans / 106
(minorités reconnues, 106 ; minorités sans statut, 109)
L'hétérogénéité des groupes et des pratiques religieuses / 113
Les confréries orthodoxes / 118
(Nakşibendiye, 118 ; Kadiriye, 120 ; Nurculuk, 120 ; Fethullahçi, 122 ; Süleymancı, 124)
Les confréries hétérodoxes et l'alévisme / 127
(Bektaşiya, 128 ; Mevleviye, 129 ; Alévisme, 130 ; Yezidisme, 132)
1.1.2 - La violence réelle et symbolique de l'État à travers
la réappropriation de la religion, de la langue et de l'histoire / 135
Les ambiguïtés de la laïcité / 137
La langue turque au service de l'«homme nouveau» / 143
La réappropriation de l'Histoire par les nationalismes / 151
Limites et réactualisation du touranisme / 158
1.1.3 - Le jeu des partis et des organisations : réponses alternatives à la politique unitaire / 162
Les mouvements sociaux et la montée du syndicalisme / 162
De nouvelles formations politiques dans les années 1990 / 167
Explosion et implosions de la gauche turque / 169
Le défi kurde / 180
Les violences physiques étatiques et les tentatives de paix / 183
1.2 - Des acteurs sociaux en mouvement / 185
1.2.1 - Des structures associatives laïques et religieuses au service de la "société civile" ? / 186
Vers l'émergence d'une "société civile" ? / 186
La "société civile" et la politisation de l'Islam / 198
Les tribus kurdes : des acteurs contre l'État ? / 203
1.2.2 - Une lecture politique de la production artistique / 209
Le détournement du spectacle au nom de la thématique kémaliste / 213
L'État dépassé par la thématique anatolienne et orientale / 216
Les trois âges du cinéma post-réaliste / 220
La censure au service de l'Union nationale / 225
Les femmes / 227
L'individualisme de l'après-coup d'État / 231
La thématique migratoire / 235
1.2.3 - Les femmes / 240
L'identité familiale contre l'identité salariée / 246
Les femmes en politique / 249
Des sections de femmes au féminisme / 252
Les femmes et l'Islam / 254
Le monopole masculin de l'autorité / 258
2 - Les recompositions des solidarités et des comportements pré migratoires en exil / 261
2.1 - L'entrée et le séjour des migrants de Turquie en Europe / 263
2.1.1 - Périodes, types et politiques d'immigration : le préalable législatif / 264
Les politiques d'immigration en Europe pour les travailleurs de Turquie / 265
Les accords interétatiques des années 1960 / 268
La fermeture officielle des frontières à partir de 1974 / 271
Les types d'immigration selon les périodes / 275
Les années 1960-70 : une immigration majoritairement économique / 276
Le coup d'État 12 septembre 1980 et l'arrivée des réfugiés politiques / 280
Les politiques d'accueil des États européens / 282
Les naturalisations / 282
L'enseignement de la langue, de la culture et de la religion / 289
2.1.2 - L'insertion des migrants de Turquie / 292
L'insertion économique / 292
Le chômage / 293
Le retour : un mythe ? / 295
L'insertion sociale / 305
Éducation et scolarité / 305
La nuptialité en immigration / 309
L'insertion culturelle des jeunes au prisme de la médiatisation / 312
2.2 - L'espace des migrants : une extension des sphères politique et religieuse turques ? / 316
2.2.1 - L'exportation des conflits / 317
Les processus d'identification / 317
L'exemple des groupes d'autodéfense des jeunes issus de l'immigration ou l'exacerbation d'une pluralité d'appartenances identitaires / 323
La négociation des identités / 328
Les communautés : une traduction collective de la réaction individuelle ? / 333
L'ethnicisassions des identités : un processus mouvant / 333
La conception politique / 337
2.2.2 - Les recompositions de l'échiquier politique turc / 342
L'instrumentalisation de l'intégration par les courants politico-associatifs / 343
L'immigration au secours du rêve impossible : vers une radicalisation du discours identitaire / 348
L'extrême-gauche turque : entre libération nationale, internationalisme et immigration / 356
La droite nationaliste : un exemple d'exportation du conflit politique turc / 362
2.2.3 - Les dimensions religieuses / 368
Le spectre religieux / 368
L'Islam, un organisateur social ? / 376
L'Islam comme composante du sentiment national / 384
2.3 - Les répertoires de mobilisation et d'action turque et kurde en Europe / 391
2.3.1 - Une sexualisation temporelle et spatiale / 392
L'émancipation des migrantes : une illusion ? / 396
Les femmes et l'Islam / 405
2.3.2 - Les mobilisations des Kurdes : l'identité, le corps et l'exil.
Pour une typologie de l'action / 413
Les mobilisations des Kurdes en Europe / 414
Des actions collectives "traditionnelles" : les manifestations / 420
Les actions violentes des Kurdes / 427
L'automutilation / 430
2.3.3 - L'intégration politique institutionnelle : entre la logique de groupe et l'investissement individuel. / 436
De l'inscription à la pénétration syndicale : vers une thématique de groupe ? / 437
La participation politique : vers l'émancipation individuelle / 444
La participation consultative : un tremplin vers la participation élective / 444
L'intégration des migrants de Turquie dans les partis politiques nationaux : une spécificité allemande / 450
3 - Les effets des mobilisations des migrants de Turquie sur les États. La dimension transnationale / 457
3.1 - Les réseaux associatifs : un défi à la souveraineté étatique ? / 459
3.1.1 - L'échappée territoriale des migrants de Turquie : un défi aux souverainetés nationales ? / 460
L'usage de la technologie moderne et le rapport au territoire / 460
La consommation médiatique : le satellite contre la plume / 469
Med-TV et le Parlement kurde en exil : du processus identitaire kurde à l'extrusion de la souveraineté turque / 473
3.1.2 - La ressource des instances judiciaires européennes / 488
La Commission et la Cour européenne des droits de l'homme / 490
Vers un glissement du politique au juridique dans le règlement des conflits en Turquie ? / 490
La contribution du Kurdish Human Rights Project dans les recours contre la Turquie : une organisation représentative des plaintes déposées contre Ankara / 496
Qui sont les requérants ? / 509
La Cour de justice des communautés européennes / 518
Les requêtes des migrants de Turquie : des recours préjudiciels liés avant tout au statut d'immigré ou à l'état de travailleur / 519
L'Accord d'association Turquie-Union européenne : une particularité en faveur des migrants de Turquie à la Cour de justice / 524
3.2 - Des diasporas en formation ? / 532
3.2.1 - Les migrants turcs : des diasporés ? / 533
La diaspora : créatrice et destructrice de l'État-nation / 533
Les attributs de la diaspora / 537
Les migrants turcs, prisonniers du temps et de la logique étatique / 544
3.2.2 - Émergence et affirmation d'organisations de type diasporique non turques / 548
Les diasporas matrices / 548
Du statut de minorité à la formation d'un État : les Gayrimüslim juifs et arméniens de Turquie / 550
Un groupe isolé : les Gayrimüslim assyro-chaldéens de Turquie / 552
Les diasporas nourricières / 557
3.2.3 - Transétatisation, extraterritorialité ou confirmation du jeu national ? Une lecture théorique des mouvements de solidarité transnationaux / 566
Vers un ordre transnational ? / 567
Quelle approche territoriale de l'orientation sécuritaire ? / 573
Les limites du transnationalisme / 580
Conclusion / 586
Une référence religieuse qui sort du carcan localiste / 587
Réseaux et États : des rapports complémentaires / 591
Le citoyen et le droit face au politique / 594
Bibliographie / 597
Annexes
Sigles et acronymes turcs et kurdes
Principales manifestations turques et kurdes en Europe recensées dans la presse (1984-1998)
Attentats attribués aux organisations turques et kurdes en Europe recensées dans la presse (1986-1998) / 656
Grèves de la faim de ressortissants turcs en Europe recensées dans la presse (1984-1998) / 660
Immolations par le feu de ressortissants turcs en Europe recensées dans la presse (1989-1998) / 663
La Cour européenne des droits de l'homme : historique, organisation et procédure / 665
Le Conseil de l'Europe
- Convention de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales, Rome, 4.XI.1950 (extraits) / 670
- Protocole additionnel n°1 à la convention de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales, tel qu'amendé par le protocole n°11, Paris, 20.III.1952 (extraits) / 673
La Cour de justice des CE, une juridiction pour l'Europe / 674
Cartes
• Carte administrative de la Turquie / 4 bis
• Les langues turques, leurs aires d'extension et les peuples qui les parlent / 153
• Répartition des migrants de Turquie en Allemagne / 267
Tableaux
• Évaluation des migrants kurdes par pays de résidence / 104
• La fuite des non musulmans de Constantinople / 108
• Généalogie de la gauche turque
- Les partis communistes prosoviétiques / 172
- Les partis maoïstes, guevaristes et hodjistes / 173
• Tendances de la démographie kurde / 181
• La production cinématographique en Turquie (1911-1996) (tableau) / 211
La production cinématographique en Turquie (1911-1946) (graphique) / 212
La production cinématographique en Turquie (1947-1996) (graphique) / 212
• Entrées des migrants de Turquie par pays d'accueil (1983-96) / 266
• Les ressortissants turcs par pays d'accueil (1986-96) / 266
• Les travailleurs envoyés en Europe par le Service de l'Emploi turc (İş ve Işçi Bulma Kurumu) / 269
• Les migrants bénéficiaires des accords de main-d'oeuvre / 271
• Demandeurs d'asile en provenance de Turquie par pays (1986-96) / 274
• Acquisition de la nationalité du pays d'accueil par les migrants de Turquie (1986-96) / 282
• Sorties des migrants de Turquie par pays d'accueil (1983-96) / 296
• Retour des migrants d'Allemagne vers la Turquie, par âge et par sexe (1974-1995) / 297
• Envois de fonds des migrants de Turquie (1987-98) / 299
• Les élèves originaires de Turquie dans le cycle scolaire allemand (1986-1995) 306
• Journaux et magazines des Kurdes de Turquie en Europe / 350
• Généalogie de la gauche turque en exil
- Les organisations pro-soviétiques / 358
- Les organisations maoïstes, guevaristes et hodjistes / 359
• Répartition sexuée des travailleurs recrutés par le Service de l'Emploi turc (1961-74) / 393
• L'activité professionnelle des migrantes de Turquie (1987 et 1996) / 394
• Principales manifestations en Europe des organisations affıliées au PKK recensées dans la presse (1984-1998)
- Par type d'action / 424
- Par type de revendication / 424
• Attentats attribués aux organisations affıliées au PKK recensées dans la presse (1986-1998)
- Cibles / 429
- Moyens / 429
• Grèves de la faim recensées dans la presse (1984-1998)
- Revendications / 432
• Immolations par le feu recensées dans la presse (1989-1998)
- Motifs / 433
- Victimes / 433
• Taux de syndicalisation des travailleurs migrants en Allemagne (1991) / 438
• Participation des travailleurs turcs dans les Betriebsräte te (1972-94) / 440
• Dix villes représentatives du Land Nordrhein-Westfalen et leur Ausländerbeirat 447
• La télévision turque par satellite et son implantation en Europe (1990-1997) / 463
• La presse écrite turque et son implantation en Europe (1997) / 468
• La consommation médiatique des migrants de Turquie en Allemagne (1996) / 470
• Ensemble des requêtes présentées par le KHRP déclarées admissibles par la Commission européenne des droits de l'homme (1993-1998) / 498
• Articles de la Convention européenne des droits de l'homme invoqués par la Cour (8 procès, avril 1997-mai 1998) / 505
• Affaires portées et conclues devant la Cour de Justice des Communautés européennes par les migrants de Turquie / 521
• Principales manifestations turques et kurdes en Europe recensées dans la presse (1984-1998) / 646
• Attentats attribués aux organisations turques et kurdes en Europe recensées dans la presse (1986-1998) / 656
• Grèves de la faim de ressortissants turcs en Europe recensées dans la presse (1984-1998) / 660
• Immolations par le feu de ressortissants turcs en Europe recensées dans la presse (1989-1998) / 663
INTRODUCTION
Le choix d'une recherche prenant racine dans le vaste domaine de l'immigration s'inscrit dans un champ encombré par des débats scientifiques parfois dépendants de la dimension médiatique. Notre démarche s'inscrit dans la continuité d'une préoccupation. Notre mémoire de maîtrise a porté sur la politisation des étrangers en France et les formes de mobilisation dans l'entreprise et dans la cité. Nous - nous sommes intéressée au cheminement - de la fin du XIXe siècle où l'étranger au national est à peine distingué de l'étranger au citadin, aux années 1990 avec l'inscription de l'immigration comme thème clef des préoccupations gouvernementales menant à la reconnaissance du migrant au-delà de la stricte conception de "corps-labeur". Les enquêtes empiriques ont été menées parmi des associations marocaines, maliennes et chinoises1. Notre mémoire de DEA s'est interrogé sur les types de représentation de l'étranger dans la société française ainsi que sur la construction de la citoyenneté et du lien sociale. Nous avons souhaité, dans le présent travail, renouer avec une démarche empirique, alors que notre mémoire de DEA s'inscrivait dans une perspective strictement théorique.
Comme nos recherches dans le domaine de l'immigration, notre intérêt pour la société turque précède cette thèse et nous avons été peu à peu convaincue de l'intérêt d'une étude portant sur les migrants de Turquie. D'une part, plusieurs personnes nous ont fait découvrir la société turque dès la fin des années 1980. Notre premier séjour en Turquie, en 1993, faisait suite à une approche jusqu'alors essentiellement livresque et épistolaire. De 1993 à 1999, nous avons vécu plus de six mois dans le pays, notamment dans des familles. Nos premiers voyages, au cours desquels nous nous déplacions beaucoup, ont été consacrés à la découverte de la "mosaïque turque" et des pratiques culturelles et religieuses. Après le choix du thème de notre thèse, nous avons décidé de parfaire l'apprentissage de la langue que nous entendions dans les familles et dont nous avions commencé l'étude à Paris. Nous avons suivi durant les étés 1997 et 1998 des cours de turc à l'école Tömer de l'Université d'Ankara. Dans le même temps, nous continuions de rencontrer des familles. Notre connaissance de la Turquie et de la société turque s'inscrit donc dans une période de long terme et dépasse même le cadre strict de notre thèse. Cependant, cette approche nous est rapidement apparue indispensable à un bon travail de terrain et d'analyse avec les migrants de Turquie en Europe. L'étroite …
1 - Isabelle Rigoni, L'étranger dans la cité. L'intégration par le politique, Mémoire de maîtrise de Science Politique sous la direction de Pierre Cours Salies, Université Paris 8, 1994, 138 p. + annexes. Et aussi, Isabelle Rigoni, "Mouvements associatifs et engagement politique : les exemples des immigrations marocaine, malienne et chinoise", Métissages, n°2-3, 1995.
Mobilizations, Actions and Recompositions
Migrants of Turkey and Associative Networks in France, Germany and Belgium.
Summary
This dissertation aims to analyse identitarian and social recompositions, individual and collective actions and local and transnational mobilizations of migrants from Turkey. This comparative work is based on several fieldworks in which they are particularly present: France, Germany and Belgium.
Our problematic comprises an institutional dimension (history and constitution of political rules and norms inherent in origin and host countries), a strategic dimension of groups (religious, national, political) and an interrogation on the forms of adhesion by individuals in relation with forms of sociability to which migrants feel to be linked with (relations between individuals and social structurations).
We assume analytical tools from several branches. The theories of political science and sociology, to which our work as a whole appeals, are reinforced in our third part by the critical uses of juridical anthropology and sociology of international relations.
A part of the dissertation takes interest in differential process which have conducted migrants to their present position (distinctive structures of person and, jointly, social, economical, political and mental structures of society; representations and norms of the country of departure). Identitarian recompositions and associative creations in exile are strongly dependent on the different stages of socialisation in Turkey, even if these factors are not the only determinants. Then, the matter is to analyse how identifies and social practices of different actors are recomposing in exile and contribute to the upheavel of former practices and perceptions. The historical, ideological and political structures of public spaces and the evolution of host societies intervene in the identitarian elaborations and the mobilizations of migrants from Turkey. Finally, we show the resources permitting the associative networks to structure beyond the nations-states, while measuring the capacity of resistance of the states. In conclusion, the migratory routes are characterized by the invention of new dimensions of socialisation and mobilization. And the networks, substituting for a failing social order, rarely succeed in overcoming contestation and substitution.
Key words
association - identity - immigration - Kurds - mobilization - network - Turks - Turkey
Résumé
Cette thèse a pour objet d'étude les recompositions identitaires et sociales, les actions individuelles et collectives et les mobilisations locales et transnationales des migrants de Turquie. La comparaison porte sur plusieurs terrains dans lesquels ils sont particulièrement présents : la France, l'Allemagne et la Belgique.
Notre problématique comporte une dimension institutionnelle (histoire et constitution des règles et des normes politiques inhérentes aux pays d'origine et d'accueil), une dimension stratégique des groupes (religieux, nationaux, politiques), ainsi qu'un questionnement sur les formes d'adhésion des individus en relation avec les formes de sociabilité quotidiennes auxquelles des migrants peuvent se sentir liés (rapports entre les individus et les structurations sociales). Nous empruntons des instruments d'analyse à plusieurs disciplines. Les théories de science politique et de sociologie, auxquelles l'ensemble de notre travail fait appel, sont renforcées dans notre troisième partie par l'utilisation critique de l'anthropologie juridique et de la sociologie des relations internationales.
Une partie de la thèse s'intéresse aux processus différentiels qui ont conduit les migrants à leur position actuelle (structures caractéristiques de la personne et, solidairement, structures sociales, économiques, politiques et mentales de la société ; représentations et normes du pays de départ). Les recompositions identitaires et les créations associatives en exil sont fortement dépendantes des différents stades de la socialisation en Turquie, même si ces facteurs ne sont pas les seuls déterminants. Il s'agit ensuite d'analyser comment les identités et les pratiques sociales des différents acteurs se recomposent en exil et contribuent au bouleversement des pratiques et des perceptions antérieures. Les structures historiques, idéologiques et politiques des espaces publics et l'évolution des sociétés d'accueil interviennent dans les élaborations identitaires et les mobilisations des migrants de Turquie. Enfın, nous dégageons les ressources permettant aux réseaux associatifs de se structurer par-delà les États-nations, tout en mesurant la capacité de résistance des États. En conclusion, les parcours migratoires se caractérisent par l'invention de nouvelles dimensions de la socialisation et de la mobilisation. Et les réseaux, se substituant à un ordre social défaillant, parviennent rarement à franchir le cap de la contestation et de la substitution.
association - identité - immigration - Kurdes - mobilisation - réseau - Turcs - Turquie
Discipline : Science Politique
UFR 2 (Pouvoir, administration, échanges) Université Paris 8
2, rue de la Liberté - 93526 Saint-Denis Cedex 02 - France
E-mail :
isagil@club-internet.fr
Note sur les transcriptions
L'une des grandes réformes kémalistes conduit, en 1928, à l'adoption de l'alphabet latin au lieu de l'alphabet arabe. Néanmoins, la langue turque comporte des caractères particuliers que nous tenons à transcrire. Nous utilisons dans cette thèse la police de caractères Times pour les mots français et la police de caractères Times Roman Turc pour les mots turcs. Nous souhaitons ainsi épargner au lecteur la déformation des noms et des termes turcs, très fréquente dans les travaux sur la Turquie, en raison de la non-possession de ladite police de caractères.
Les lettres suivantes se prononcent comme en français :
a, b, d, f, i, j, k, I, m, n, o, p, r, t, v, z
Pour les autres lettres :
e est un è «ouvert», comme dans «mère»
ı est une voyelle intermédiaire entre i et é
ö se prononce «eu», comme dans «fleur»
u se prononce «ou», comme dans «loup»
ü se prononce «u», comme dans «tu»
c se prononce «dj», comme dans «djellaba»
ç se prononce «tch», comme dans «tchador»
g est toujours «dur», comme dans «gare» : ge se prononce «guè»
gi se prononce «gui»
ğ suivi de a-ı-o-u ne se prononce pratiquement pas
ğ suivi de e-i-ö-ü se prononce comme dans l'anglais «yes»
h est toujours fortement expiré
s est toujours «dur», comme dans «passant»
ş se prononce «ch», comme dans «chat»
y est une consonne, par exemple «ay» se prononce «aille»
