L'assimilation et la déportation des Kurdes en Turquie de 1923 à 1938

L'assimilation et la déportation des Kurdes en Turquie de 1923 à 1938

Sabahattin Kayhan

Paf

Dans ce lirvre, nous allons essayer de répondre ces question ci-dessous: - Quelle était la situation politique de la Turquie (Anatolie) après la Première Guerre Mondiale? - Comment sommes nous arrivés à la création d'un état comme la Turquie? (Le Taité de Lausanne) - Quels étaient les enjeux politiques intérieurs et extérieurs de la Turquie à cette époque? - Comment ont-ils subis les Kurdes, la politique d'assimilation et de déportation? Nous procèderons à l'analyse de la politque nationalisté turque commencée lors des dernières déceninies de l'Empire Ottoman jusqu'à la construction du nouvel ctat turc. Nous étudierons de quelle façon ce nouvel état a dans les faits appliqué sa politique d'assimilation et de déportation, et enfin, nous tenteraons de décrypter les réactions des Kurdes en général face à cette poligique.

Sabahattin Kayhan est né en 1980 à Iskenderun / Hatay en Turquie. Il est diplômé d'histoire licence au METU en Turquie, Master 2 Faculté de Sciences de l'éducation en anglais Université d'Hacettepe à Ankara en Turquie et également Master I-II en Histoire à la Sorbonne IV à Paris. Il est actuelement Doctorant en Histoire à l'EHESS à Paris.

Table des matières

Sommaire: / 3

Introduction: / 7

Premier Chapitre: / 11
A) La Conférence de Lausanne du Il novembre 1922 au 24 juillet 1923 / 11
B) Les Minorités dans le traité de Lausanne / 16
a) La notion de Minorité / 16
b) La notion d'Identité / 17
C) Après le traité de Lausanne / 21
a) La légitimité de la Turquie à délimitation la notion de minorité par le traité de
Lausanne. / 21
b) Admission du droit des Minorités; Protection des Minorités / 24
c) A propos du transfert de population dans le traité / 27
d) l'Assimilation selon Galler / 27
D) En limitant la question des minorités au seul Traité de Lausanne, la Turquie reste
éloignée du Traité de Lausanne / 30
E) L'Origine de l'idéologie du Nouvel Etat turc: / 33
a) Le rôle du Comité Union Progrès (CUP) / 33
b) Mustafa Kemal et son rapport avec le CUP / 34
c) Turquisation, sous le contrôle du CUP / 35

Deuxième Chapitre: / 42
A) Vers la Création de l'Etat Nation / 42
a) Nation / 42
b) Nationalisme / 45
c) La création de l'Assemble Nationale de la Turquie et un acte de nationalisation / 48
d) La Nation' dans le programme de Parti du Peuple / 49
e) Le Kémalisme / 51
f) Atatürk et Afet Inan Fondation de l'histoire turque / 53
1) La réorganisation de la recherche historique et l'étatisation de l'histoire / 53
2) La creation de la 'Türk Tarih Tetk:ik Cemiyeti (TTTC- Société de Rechercher sur l'Histoire turque) / 56
B) L'éloge du Fascisme: Dénomination de la politique turque: ' Türk Ocak1ari' (Les Foyers Turcs) / 56
C) La théorie de 1'histoire turque et la théorie solaire de la langue / 61
a) La théorie solaire de la langue / 65
b) Un des buts de l'institut 'La Turquisation de la langue' et la ' Théorie Solaire de la langue' / 67
c) La Langue de Dieu 'le turc' / 70
d) La révolution des noms / 71
D) La politique d'assimilation des kurdes de Turquie / 73
E) Une politique de l'Assimilation dans deux premiers Constitution (1921-1924) / 79
F) Le premier mouvement d'opposition des kurdes / 81
a) La révolte de Cheikh Said du 7 mars 1925 / 82
b) L'écrasement de la révolte : 'par le fer et par le feu' / 83

Troisième Chapitre: / 88
A) L'Extennination des kurdes / 88
1) Sark Islahat Plaru (Le Plan de Reforme de l'Est de la Turquie) / 89
Sark Islahat PIani le 24 septembre 1925 : interdiction de la langue kurde / 91
2) L'Epoque du parti unique et la domination de Mustafa Kemal / 97
a) Le congrès du CHP etle discours de Mustafa Kemal: le 'Nutuk' / 98
b) Interdiction des mots« Kurde» et« Kurdistan» dans tous ses discours / 99
3) LaioideDéportationdu10juin1927 / 100
B) Turquisation / 103
a) Rapports et propositions de personnages importants: Ibrahim Tali, Général Fevz:i Cakmak, Tekin Alp, Agaoglu Ahmet Bey / 103
b) Turquisation des noms et assimilation des communautés juives / 105
C) Le deuxième mouvement d'opposition des kurdes: La révolte d'Agri(Ararat) / 106
D) La Diplomatie de la Turquie concernant le Kurdistan / 108
E) La loi de déportation et de dispersion des kurdes du 14 juin 1934 / 113
La loi 2510 de « Déportation», promulguée le 14 juin 1934 114
F) La loi de Tunceli (Tunceli Kanunu) de 1935 et le génocide de Dersim / 117
a) La loi de Tunceli et sa gestion / 119
b) Le troisième mouvement d'opposition des kurdes: la révolte de Dersim / 123

Conclusion: / 123

Table des abréviations / 129

Index / 130

Annexes / 131

Bibliographie / 136

Table matière / 145-148

INTRODUCTION

L'application du traité de Lausanne en Turquie:
l'Assimilation et la Déportation de Kurdes de 1923 à 1938

La notion de minorités est utilisée depuis la Réforme du XVIème siècle. A cette époque, une seule chose était importante pour les empereurs la fidélité aux monarques1. Il n'était pas question de groupe ethnique, de langue, ou de religion. A l'époque des monarchies absolues, nous avons commencé à parler d'Etat unitaire, et dans ce même Etat nous avons commencé à évoquer la question des minorités et de la protection de celles-ci. A cette époque, les Européens avaient mis fin à leurs guerres de religion, tout comme à leur {{ Guerre de Trente Ans ft. Ce qui eut pour conséquence de renforcer leur pouvoir sur les pays non européens. Ils se sont toumés vers l'Empire Ottoman où coexistaient des systèmes religieux et de différents droit de ceux qui existaient en Europe, tout en se réclamant les protecteurs des non-musubnans de l'Empire et plus particulièrement des chrétiens. Sous prétexte de protéger ces derniers, soumis au joug ottoman les Européens s'ingérèrent dans les affaires de l'Empire Ottoman2
Cette politique de protection des chrétiens est apparue pour la première fois dans les textes de la Société des Nations après la première guerre mondiale. Par la suite, les notions de race, de langue et de religion, firent leur entrée dans la tenninologie universelle.

En même temps, il faut se rappeler que le nationalisme eut à l'époque une grande influence sur les empires et en particulier sur l'Empire ottoman. Il causa d'ailleurs la perte de la partie ouest de l'Empire Ottoman et la Première Guerre mondiale paracheva le démembrement de l'Empire.

Cependant, deux questions essentielles se posèrent après le démembrement de l'Empire Ottoman. Comme nous l'avons évoqué précédemment, après la question des religions, fut évoquée celle de {{ nation », s'appliquant aux Annéniens, aux Arabes et enfin aux Kurdes, objets de notre recherche.

1 Türkiye'de Azınlıklar, Kavramlar, Lozan, iç Mevzuat, içtihat, Uygulama, Baskm Oran, TESEV Yayınları, İtanbui, 2004, p9

2 Ibid, p 11

Sabahattin Kayhan

L'assimilation et la déportation des
Kurdes en Turquie de 1923 à 1938

Paf

Presses Académiques Francophones
L'assimilation et la déportation des
Kurdes en Turquie de 1923 à 1938
Création d'un État-Nation: La Turquie
Sabahattin Kayhan

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Universıte de Paris IV Sorbonne
Ufr d'histoire
Memoıre De Master II

L'application du traité Lausanne en Turquie: l'assimilation et la
déportation des Knrdes de 1923 à 1938

Prépare par Sabahattin Kayhan
Sous la Direction d'Olivier Forcade

3 Juin 2013

ISBN: 978-3-8381-4318-7