L’historiographie syriaque
Muriel Debié
Geuthner
Celle série est destinée à regrouper des études thématiques faisant le point sur différents aspects de l’histoire ou de la culture syriaques, celles des communautés chrétiennes dont la langue de culture est le syriaque (maronites, syriaques catholiques et orthodoxes, assyrochaldéens, communautés du Proche-Orient et de l ’Inde...).
Des textes historiques très nombreux ont été produits de manière continue en syriaque du VIe au XIVe siècle. L’écriture de l'histoire naît dans cette langue avec les convulsions christologiques qui entraînent le développement de l’Église syro-orientalc dans l’empire sassanide et la séparation progressive de l’Église syro-orthodoxe dans l’empire romain. C’est pour raconter l’histoire de leurs communautés que les Églises de langue syriaque ont produit histoires ecclésiastiques et chroniques. C’est aussi pour expliquer les événements dramatiques que sont famines, épidémies, catastrophes naturelles, victoires des peuples ennemis non chrétiens (sassanides, araho-musulmans. mongols), mais aussi la cohabitation difficile avec les frères ennemis des autres confessions chrétiennes (y compris les Francs ii l’époque des Croisades), que s’élabore une théologie de l’histoire à l’oeuvre dans ces textes.
L’historiographie est sans doute le seul champ littéraire où co-existent ... | 
