Malek Jân Ne’mati

AVANT-PROPOS

« La seule chose qui importe vraiment, c’est d’amener l’homme à s’éveiller, à ouvrir son champ de conscience, à retrouver sa nature véritable, à être dans le monde et se perfectionner par le monde pour devenir apte à retrouver un jour sa patrie d’origine. » / Ostad Elahi

Nourrie de la philosophie d’Ostad Elahi, son frère et guide spirituel, Malekjân entame très jeune une longue quête de l’éveil. La route est infinie et les voies multiples. Cette poétesse de la vie et de l’âme s’engage sur ce qu’elle nomme l’amour divin comme chemin de perfectionnement.
Lire sa poésie ou ses paroles de sagesse, c’est entrer dans la vision de cette femme aux yeux clos qui nous offre la lucidité, l’acuité de son regard intérieur, là où souvent nous tâtonnons dans le noir. Malekjân retient l’essence et non le dogme, les vérités enfouies davantage que les manifestations extérieures.

Cet ouvrage est une leçon d’introspection, par 1 exigence d un travail constant sur soi pour acquérir la connaissance intérieure.
Il est leçon d’amour, qui, seul, permet de surpasser les obstacles, de guérir et d’atteindre l’étape de la foi.

Il est leçon de courage, par une confrontation avec le monde, avec les autres ; en témoigne l’engagement total de cette femme d’action auprès des plus démunis.
Il est enfin leçon de vie que nous offre Malekjân, qui se décrit volontiers comme un pèlerin spirituel.

Cet enseignement, je l’ai découvert à travers le rayonnement et l’engagement de Leili Anvar, qui, de cette vie aux instants patiemment recueillis avec sensibilité et clairvoyance, de ces poèmes sélectionnés et traduits avec finesse et amour, de ces propos saisis au fil de rencontres, a su tirer 1 essence. en dégageant du cheminement spirituel de Malekjân la voie à suivre ; en faisant jaillir du voyageur aveugle la lumière du guide.
Rassemblées dans ce bel ouvrage, ces leçons sont un véritable cadeau.

Diane de Selliers

« La vie n’est pas courte, mais le temps est compté »

Il n’est pas aisé de rendre compte de la vie d’une femme tout entière tournée vers l’effacement de soi-même. Pour elle, le cheminement spirituel était un cheminement vers l’annihilation de toute forme d’égoïté afin que, légère et transparente, l’âme puisse rejoindre l’océan de la divinité.

Il n’est pas aisé de rassembler l’œuvre d’une femme qui s’est exprimée sous une forme essentiellement orale : elle disait des poèmes, donnait un enseignement spirituel mais jamais elle n’écrivait, poussant l’effacement jusqu’à ne pas se soucier de laisser une œuvre.

Il n’est pas aisé de raconter quatre-vingt-sept années d’existence dans un lointain village du Kurdistan, une vie en apparence retirée du monde dans un siècle tourmenté.
Il n’est pas aisé de comprendre ce que fut la stature spirituelle de Malek Jân Ne’mati, vénérée comme une sainte et dont le tombeau aux parois de verre s’élève dans un petit village du Perche, très loin de son Kurdistan natal.

Ce ne fut pas une tâche aisée de partir sur les traces de Malek Jân, d’interroger ceux qui l’avaient connue, de rassembler les manuscrits existants en persan et en kurde, de les traduire et d’écrire ces lignes. La seule évidence était le souvenir qu’elle avait laissé sur tous ceux qui l’avaient approchée ; des gens de tous milieux et de toutes origines : des gens simples ou des notables, des paysans ou des savants, des Orientaux ou des Occidentaux. Ces centaines de personnes qui viennent aujourd’hui encore se recueillir sur sa tombe savent finalement assez peu de chose sur elle, mais elles affirment qu’elle a transformé leur vie. Elle avait, semble-t-il, cette « clairvoyance » et cet « impact de la parole » qui, dans la tradition spirituelle persane,

.....