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Islam et Laïcıté


Auteur :
Éditeur : Fayard Date & Lieu : 1988, Paris
Préface : Pages : 528
Traduction : ISBN : 2.213.03117.1
Langue : FrançaisFormat : 140x225 mm
Code FIKP : Liv. Lew. Isl. 3217Thème : Général

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Islam et Laïcıté

Islam et Laïcıté

Bernard Lewis

Fayard

La Turquie frappe aujourd’hui à la porte du Marché commun. D'«Homme malade de l’Europe», telle que se plaisent encore à nous la décrire au début de ce siècle les manuels scolaires, comment la Turquie est-elle devenue un membre potentiel à part entière de la Communauté économique européenne?

Le lecteur comprendra cette prodigieuse mutation à suivre Bernard Lewis. Tout s’est joué entre la décennie 1890 et 1950, année de l’élection générale qui fut la première à se dérouler dans une liberté et une honnêteté complètes et qui permit à l’opposition de supplanter le parti kémalistejusqu’alors dominant. Depuis, l’héritage essentiel de la révolution de Mustapha Kémal Atatürk a été préservé : la séparation de l’État laïc et de la religion musulmane.

Ce n’était pourtant pas une mince affaire que de créer une démocratie parlementaire dans un pays aux traditions autoritaires, où le sultan était le «Commandeur des croyants». Et si trois fois depuis la guerre l’armée est intervenue par un coup d’État (1960, 1971,1980), toujours elle est rentrée dans ses casernes après avoir remis le pouvoir aux civils. L’exemple est unique dans le monde musulman, où Kémal Atatürk, fondateur et père de la République turque, est aujourd’hui encore l’objet de la haine de tous les intégristes.

La Turquie est-elle dès lors une exception en terre d’Islam ou un modèle possible pour les autres pays musulmans? Bernard Lewis retrace l’histoire de l’impact de l’Occident sur le monde ottoman, en portant une attention toute particulière aux quatre formes essentielles du changement du régime islamique en République laïque : le passage de la communauté musulmane à la nation turque; la création d’un État parlementaire et d’un gouvernement responsable ; les rapports entre la religion et la culture de la société civile; la naissance d’élites politiques et de classes sociales nouvelles.

L’ouvrage, traduit pour la première fois en France, a été remis à jour et complété par l’auteur pour cette présente édition.

Bernard Lewis, orientaliste de réputation internationale, est professeur à l’université de Princeton.


Table des Matières


Table des matières


Préface à l’édition de langue française / I

Introduction / 9
Transcription des mots turcs / 10

Première Partie
Les étapes de l'émergence

Chapitre I : Les sources de la civilisation turque / 13
Le courant local, 15 — Le courant turc, 18 — L’islam, 21.

Chapitre II : Le déclin de l’empire ottoman / 28

Chapitre III : Le choc de l’Occident / 44

Influences occidentales anciennes, 45 — Les premières tentatives d’occidentalisation, 48 — Les innovations non militaires, 52 — Les idées de la Révolution française, 55— Les canaux de transmission, 57 — La réaction turque, 63.

Chapitre IV : La réforme ottomane / 72
Bayrakdar Mustafa Pa§a, 73 — Mahmud II, 74 — La suppression des janissaires, 75 — Les réformes militaires, 77 — L’éducation, 79 — Les réformes du gouvernement et de l’administration : le problème des langues, 82 — La centralisation, 84 — Recensement et cadastre, 85 —« L’abolition de la féodalité », 85 — Les evkaf, 87 — Les communications, 89 — Conseils et ministères, 90 — Le changement social et culturel, 93 — Les réformateurs, 96 — Mustafa Reçid Paça, 98 — Abdiilmecid : le rescrit de la Maison des Roses, 99 — La réforme judiciaire, 101 — Les finances, 102 — La chute de Reçid : interruption de la réforme, 103 — Reçid Paça : la deuxième phase, 103 — L’Assemblée des notables de province, 104 — L’éducation, 105 — Le droit et la justice, 106 — La chute de Reçid Paça : 1852, 106 — Âli et Fuad Paças : le rescrit impérial de 1856, 107 — Les réformes juridiques, 109 — Les difficultés financières, 110 — AbdUlaziz : la réaction, 111 — La note française de 1867 : de nouvelles réformes, 112 — Justice et éducation, 112 — Conclusions, 114.

Chapitre V : Les germes de la révolution / 119
Le mouvement littéraire, 125 — La presse, 133 — L’opposition organisée : les Jeunes-Ottomans, 137 — Midhat Paça et la Constitution, 144 — La fin des Jeunes- Ottomans, 152.

Chapitre VI : Despotisme et lumières / 157
Les réformes de l’éducation, 162 — La réforme judiciaire et juridique, 164 — Les communications, 165 — Presse et publications, 168 — Les premiers révolutionnaires, 174 — L’opposition organisée, 176 — La révolution constitutionnelle, 184.

Chapitre VII : Union et progrès / 187
Les Jeunes-Turcs au pouvoir, 189 — L’oeuvre des Jeunes-Turcs, 199 — Les mouvements intellectuels et culturels, 202.

Chapitre VIII : La République kemaliste / 210
Mustafa Kemal, 213 — Le traité de Lausanne, 222 — La réforme politique, 223 — L’offensive contre la théocratie, 229 — La réforme du droit, 237 — Complot et répression, 240 — Laïcisation : l’adoption de l’alphabet romain, 241 — L’expérience de la démocratie, 244 — Le développement économique, 246 — Les influences russes, 248 — L’étatisme, 250 — Les dernières années, 252.

Chapitre IX : La République après Kemal / 258
L’avènement de la démocratie, 266 — Le changement social, 272 — L’élection, 274.

Deuxıème Partıe
Les Formes du Changement

Chapitre X : Communauté et nation / 283
Identité et allégeance dans l’islam, 287 — L’influence européenne : patriotisme et nationalisme, 292 — Le panislamisme, 298 — Le turquisme, 301 — Le patriotisme, 308 — Les minorités religieuses, 310 — La patrie anatolienne, 313.

Chapitre XI : L’État et le gouvernement / 317
Le pouvoir central : La constitution, 317 — Le chef de l’État, 323 — Ministres et ministères, 325 — La fonction publique, 327 — Le gouvernement, 330 — Parlements et partis, 331 — L'administration locale'. L’administration provinciale, 336 — L'administration municipale, 344.

Chapitre XII : Religion et culture / 351
Laïcité et laïcisme, 352 — Les tarikat, 354 — La réforme religieuse, 360 — Survie et renaissance, 364 — Écriture et langue, 372 — Savoir et science, 382 — La littérature et les arts, 384.

Chapitre XIII : Élites et classes sociales / 387
L’effondrement de l’ordre ancien, 389 — Ayan et dere- bey, 391 — Transformations agraires, 392 — L’intervention économique européenne, 395 — La classe moyenne chrétienne, 397 — La réaction musulmane, 399 — L’industrie, 399 — Les Jeunes-Turcs : la réforme agraire, 401 — Le nationalisme économique, 401 — Les changements sociaux : la nouvelle élite, 403 — Les révolutionnaires: le populisme kemaliste, 405 — L’étatisme, 411 —Les années de guerre, 413 — L’opposition démocratique: 1945-1950, 414 — La réforme agraire, 415 — Ouvriers et paysans, 416.

Chapitre XIV : Conclusion : la révolution turque / 420

Remerciements / 428

Notes / 429

Bibliographie / 485

Index / 505




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