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Chroniques de massacres annoncés


Auteur : Florence Hellot
Éditeur : Geuthner Date & Lieu : 2014, Paris
Préface : Herman Teule Pages : 698
Traduction : ISBN : 978-2-7053-3901-2
Langue : FrançaisFormat : 155x240 mm
Code FIKP : Liv. Fra. Hel. Chr. 1260Thème : Religion

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Table des Matières Introduction Identité PDF
Chroniques de massacres annoncés

Chroniques de massacres annoncés

Florence Hellot-Bellier

Geuthner

Les années 1915 et 1918 marquent l’histoire des chrétiens assyro-chaldéens et arméniens de l’Est de la Turquie et de l’Iran de dates tragiques.
Ce livre retrace les événements, mais aussi les conditions qui ont abouti aux massacres. Il explore la lente montée de la violence, du Caucase à l’Anatolie orientale, et les tentatives des chrétiens pour la conjurer. Il s’attarde sur la faiblesse des gouvernants iraniens, sur l’arrivée au pouvoir des Jeunes Turcs et sur les revendications nationalistes qui fragilisèrent la coexistence des populations composant la mosaïque ethnique de la région. Il dénonce les agressions des empires ottoman, britannique et russe et les traités inéquitables générateurs de frustrations.
En 1914 les Assyro-Chaldéens étaient debout. Mais l’entrée en guerre de l’Empire ottoman aux côtés de la Triple-Alliance plaça le patriarche de l’Église d’Orient et les tribus assyriennes du Hakkari devant un terrible dilemme. La décision patriarcale d’engager les tribus aux côtés des Russes, au moment où les « Organisations spéciales » ottomanes mettaient en action un plan d’élimination des chrétiens dans la région, précipita les tribus dans un exode qui se commua en exil.
La barbarie des massacres (seyfo/saypa) de 1915 de part et d’autre de la frontière irano-turque mit fin aux anciennes solidarités tribales entre Assyriens et Kurdes ottomans ; les massacres perpétrés de nouveau en 1918 et 1919 dans la région d’Ourmia hantent aujourd'hui encore la mémoire des Assyro-Chaldéens ; ils firent vaciller la complicité des populations d’Azerbaïdjan, sans parvenir à la briser totalement.
Alors que la présence assyrienne a disparu au Hakkari, les Iraniens d’Ourmia et de Salmas, musulmans et chrétiens, ont su retrouver au cours des années 1920 les clés d’une vie commune. La beauté des chants et des liturgies de langue syriaque emplit de nouveau les églises de la région.



Florence Hellot-Bellier appartient à l’Unité Mixte de Recherches « Mondes iranien et indien », au sein de laquelle elle consacre ses recherches à l’histoire iranienne au tournant des xiC et xxf siècles, en particulier à celle des Assyro-Chaldéens d’Iran. Elle a notamment publié en 2008 France-Iran Quatre cents ans de dialogue, Paris.

 


Table des Matières


Table des matières


Préface, par Herman Teule / VII
Remerciements / IX
Avertissement / XI
Introduction / 1

Chapitre Premier - Assyro-Chaldéens d'Azerbaïdjan et de Sena, tribus Assori du Hakkari / 7
Difficile évaluation chiffrée des populations de langue syriaque / 7
Mosaïque humaine de la région d’Ourmia / 7
Évaluation des Assyro-Chaldéens de Salmas-Ourmia / 9
Vie quotidienne dans les villages d’Ourmia au xixe siècle / 16
Précarité de la vie dans les villages kurdes et assyriens de la montagne / 17
Fertilité d'Ourmia et de Salmas liée à l’abondance de l'eau / 22
Vie des chrétiens cultivateurs roaya à l’ouest du lac d’Ourmia / 32
Vie des chrétiens dans les villes d’Ourmia et de Sena / 39
La vie à Ourmia / 39
Les Afchars d’Ourmia / 40
Ourmia, centre agricole / 43
Les quartiers chrétiens d’Ourmia / 45
Activités artisanales des chrétiens chaldéens de la ville de Sena / 49
Les tribus assyriennes du Hakkari ottoman / 51
Évaluation approximative des Assyriens des tribus / 54
Les différentes tribus aSirat assyriennes / 58
Vie pastorale et vie quotidienne des tribus assyriennes du Hakkari / 67
Mar Sem'on à la tête de l’Église d’Orient et des tribus assyriennes / 70
Lente disparition des bazekké, confédérations de tribus de Kurdes et assori au Hakkari / 75

Chapitre II - Le christianisme creuset de l’identité des Assyro-Chaldéens / 81
L’Église d’Orient en quête de renouveau aux xixe et xxe siècles / 81
L’Église d’Orient / 81
Les patriarches de l’Église d’Orient au xix' siècle et au début du xxe siècle / 84
Opportunisme des évêques de l’Église d’Orient en Iran / 96
Défense de l’autonomie de l’Église chaldéenne par son patriarche / 103
Les patriarches chaldéens au xixe siècle et au début du xx' siècle / 104
Nombre accru des évêques chaldéens en Iran / 119
Difficile condition des prêtres / 134
Le prêtre ou qasa, pivot des communautés chrétiennes / 134
La question du célibat des prêtres chaldéens / 138
La formation des prêtres dans les écoles et les séminaires, l’œuvre de Bedjan / 139

Chapitre III - Le rôle des missionnaires dans l’évolution des chrétiens en Iran au xixe siècle et au début du xxe siècle / 147
Prosélytisme des protestants, inquiétude des oulémas iraniens / 149
L’action de Henry Martyn, la Churcli Missionary Society en Iran / 149
L’image de l’islam dans le livre Mizan al-Haqq / 150
Approches des musulmans par l’ABCFM, puis par le PBFM / 153
Le collège presbytérien d’Ourmia pour les enfants musulmans, 1905-1914 / 155
Des luthériens à Sawdjboulagh, réflexion sur la conversion des musulmans / 157
Évolution des chrétiens d’Ourmia au contact des missionnaires / 159
Passages de missionnaires suédois à Tiflis et Tabriz / 159
Missions de l’ABCFM, puis du PBFM à Ourmia (1834-1919) / 160
L’action des lazaristes auprès des Chaldéens d’Azerbaïdjan, 1840-1919 / 175
La mission de l’archevêque de Canterbury à Ourmia, 1886-1914 / 187
La mission du saint-synode russe à Ourmia, 1898-1917 / 192
Singularité des missionnaires se réclamant de l’Église d’Orient / 198
La mission d’Hermannsburg / 198
Missionnaires baptistes, luthériens et Plymouth Brethren / 198
Les Orphelinats, lieux de mission / 202

Chapitre IV - Les prémices de la nation assyrienne / 205
Unification des dialectes syriaques, quête de manuscrits / 206
Langue syriaque littéraire et « néo-syriaque » / 206
Collecte et impression de manuscrits syriaques / 211
Les imprimeries des missions au service des chrétiens / 214
Imprimeries de l’ABCFM et du PBFM, Zahrira d’Bahra, Kokwa / 215
L’imprimerie des lazaristes, la revue Qala d’Srara / 218
Imprimeries des épiscopaliens et des orthodoxes russes / 222
Ambiguïtés du rôle du sarparast et de la protection consulaire 222 Mobilisation des chrétiens dans la société iranienne, le djadid el-islam / 223
Rôle ambigu du sarparast, équivoque protection des consuls / 232
Actives protections anglaise et américaine aux chrétiens / 235
La protection russe aux chrétiens : protection à double tranchant / 238
Mythes et réalité de la protection française aux lazaristes et aux chrétiens / 249
Conséquences de l’émigration des chrétiens / 258
Émigrations définitive et saisonnière des chrétiens d’Azerbaïdjan / 258
Quêteurs chrétiens à l’étranger / 267
Bilan de l’émigration des chrétiens d’Ourmia / 268

Chapitre V - Pressions ottomane, russe et kurde sur l’Azerbaïdjan iranien (1896-1914) / 275
Le mouvement pantouranien en Azerbaïdjan iranien vers 1900 / 278
Le panislamisme en Azerbaïdjan iranien / 279
Manifestations de panislamisme en Azerbaïdjan iranien / 279
Le chiisme, principale référence des Azerbaïdjanais / 281
Rumeurs de Guerre sainte / 284
La question de la frontière turco-iranienne et celle du contesté / 285
Ancienneté de la question de la frontière turco-iranienne / 285
Destruction par les Ottomans des postes de douanes iraniens, 1905-1906 / 288
Négociations turco-iraniennes sur la question de la frontière, 1906-1912 / 290
Occupation ottomane autour d’Ourmia, avancées russes en Iran, 1909-1912 / 298
Le reflux ottoman et l’accord sur la frontière, 1912-1913 / 304
Occupation russe de la région d’Ourmia, 1912-1918 / 309
L’accord anglo-russe de 1907 / 309
Pression des vice-consuls russes sur les gouverneurs d’Ourmia / 309
Voies de pénétration et acquisitions foncières des Russes en Iran / 314
Tensions entre Arméniens et Kurdes le long de la frontière / 316
Partis arméniens et fedaï le long de la frontière turco-iranienne / 316
Initiatives des chrétiens face à la montée de la violence, 1896-1908 / 320
Les violences des Kurdes en Iran et dans l’Empire ottoman 1909-1910 / 336
Offres russes aux Kurdes / 339
Offres russes aux Assyriens et aux Arméniens / 346

Chapitre VI - Les chrétiens d’Ourmia et de Salmas dans la révolution constitutionnelle iranienne (1905-1911) / 353
Premier élan du mouvement constitutionnel (1905-juin 1908) / 355
Griefs contre le chah et les étrangers, formation des andjoman 1905-1906 / 355
Les chrétiens et les débuts de la révolution constitutionnelle, 1905-1906 / 362
L’islam dans la constitution, réticences de Mohammad-Ali Sah, 1907-1908 / 366
Motwa assyrienne, journal assyrien Kokwa à Ourmia / 371
De la rupture de juin 1908 à l’entrée de l’armée russe à Tabriz, 1909 / 383
Résistance des constitutionalistes au bombardement du madjles / 383
Rejet du coup de force russe par des groupes de fedaï et Assori, 1909-1911 / 398

Chapitre VII - 1915 : guerre et massacres à Ourmia et au Hakkari / 411
Sérieuses alarmes dans la région d’Ourmia (août-décembre 1914) / 413
Échauffourées sur la frontière turco-iranienne, septembre-octobre 1914 / 413
Entrée en guerre des Ottomans, neutralité de l’Iran, novembre 1914 / 422
Préparatifs de guerre à l’ouest du lac d’Ourmia, novembre et décembre 1914 / 424
Les massacres des chrétiens autour d’Ourmia janvier-mai 1915 / 436
Les armées ottomanes à Ourmia et le sort des chrétiens, janvier-mai 1915 / 437
Exode et massacre des chrétiens de Salmas, janvier-juin 1915 / 454
Nouvelle emprise russe sur Ourmia et Salmas, août 1915-1916 / 458
Tragique exode en Azerbaïdjan des tribus assyriennes du Hakkari, été 1915-1916 / 462
L’exode des tribus assyriennes du Hakkari, mai-octobre 1915 / 462
Participation des chrétiens assyriens aux expéditions russes, 1916 / 469
Comités de secours aux chrétiens à Ourmia et Salmas, 1915-1916 / 473

Chapitre VIII - La violence à son acmé : les massacres à Ourmia et Salmas, 1917-1919 / 479
Amoncellement des nuages après la révolution russe de février 1917 / 481
Délitement de 1 armée russe, confusion à Ourmia, février-septembre 1917 / 481
Positions ambiguës du parti démocrate, de l’Ambulance française et de Shedd, automne 1917-janvier 1918 / 485
Équivoques projets de bataillons chrétiens, hiver 1917-1918 / 494
Accords interalliés de Paris du 23 décembre 1917, la Dunsterforce / 494
Démarches de Gracey pour lever des bataillons chrétiens à Ourmia, hiver 1918 / 496
Le piège des bataillons chrétiens pour les Arméniens et les Assyriens / 506
Réactions de Mar Sem'on et des Iraniens à la création des bataillons arméniens et assyro-chaldéens, janvier-février 1918 / 512
Dans l’enfer des massacres à Ourmia, février-août 1918 / 522
La rupture du 21-23 février 1918/9-11 djamadi el-ewel 1336h à Ourmia : massacre de chrétiens à Khoï et de musulmans à Ourmia / 522
Meurtres de mar Sem'on et de dignitaires iraniens ou la descente vers l’irréparable, mars-mai 1908 / 534
Massacres des chrétiens à Salmas (15 juin), à Ourmia (31 juillet 1918), nouvel exode des chrétiens / 546
Nouveau massacre des chrétiens à Ourmia, le 24 mai 1919 / 561

Conclusion / 569

Annexes / 575
Chronologie / 605
Calendriers en usage en Iran au xixe siècle / 607
Sources, études et bibliographie / 609
Rapports et sources documentaires éditées ou non / 609

Autres études / 613
Bibliographie / 615
Filmographie / 626
Notes / 627
Glossaire / 659
Index des noms de lieux / 663
Index des noms de personnes / 671
Table des figures, cartes et croquis / 689




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