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Qu'est-ce que la philosophie islamique?


Auteur :
Éditeur : Gallimard Date & Lieu : 2011, Paris
Préface : Pages : 480
Traduction : ISBN : 978-2-07-033647-0
Langue : FrançaisFormat : 110x175 mm
Code FIKP : Liv. Fre. Jam. Que. N° 4754Thème : Philosophie

Présentation
Table des Matières Introduction Identité PDF
Qu'est-ce que la philosophie islamique?

Qu'est-ce que la philosophie islamique?

Christian Jambet

Folio

Ce grand livre ne propose pas une nouvelle histoire de la philosophie islamique, qui tenterait d'y retrouver nos deux prédicats occidentaux de la philosophie — un style de pensée discursive soutenue par des concepts — et de l'islam — une religion nourrie de symboles, d'annonces apocalyptiques, de commandements et de conseils spirituels.
Christian Jambet dégage — à travers la finalité de l’activité philosophique, les formes qu'elle prend et les actes qu'elle effectue — une méthode de pensée et de connaissance qui guide une pérégrination de l'âme de l'irréel au réel, de l'injuste au juste, du démoniaque à l'angélique, du mort au vivant. Ce voyage, que la philosophie entend conduire sur la voie droite de l'intelligence, n'engage pas le seul bonheur et contentement de soi, mais la liberté, conformation à la condition seigneuriale de Dieu, qui dépouille, au long des étapes, l'homme inférieur et opprimé de sa condition servile. Seule la voie philosophique ouvre les portes d'une distinction majeure, entre monde extérieur et monde intérieur, et, par là, entre religion intérieure et pouvoir civil. L'islam philosophique est ainsi la grande ressource que possède l'idée de liberté en islam.


Christian Jambet enseigne la philosophie. Arabisant et iranisant, il s’est consacré à l’étude de la philosophie et de la spiritualité en terre d'islam. Ses recherches portent sur des auteurs sunnites ou shî’ites, de langue arabe et de langue persane.


Table des Matières


Table des matières

Avant-propos / 11
Note de l'auteur / 21

Première Partie
Situation de la Philosophie Islamique

Chapitre I. La philosophie retrouvée / 25
L'harmonie de la sagesse grecque et de la sagesse coranique / 25
L’Âge de la falsafa / 29
La forme de la philosophie dans l'ismaélisme / 34
La forme « illuminative » de la philosophie / 37
L’héritage d’Ibn 'Arabî / 39
Le savoir absolu / 41
Les quatre motifs principaux de l’activité
philosophique / 43

Chapitre II. Philosophie en islam ou philosophie islamique ? / 53
Philosophie des « Arabes » ou philosophie islamique ? / 54
Penser en philosophe ce que dit la révélation / 62
La situation commune au judaïsme et à l’islam / 65
La sagesse prophétique, préalable à la philosophie / 71
L'incidence de la prophétie sur la philosophie / 82
Les deux sens de l'ésotérisme / 87
La forme juridique de la raison / 98
La forme théologique de la raison / 101
La forme philosophique de la raison / 105

Deuxième Partie
La Sagesse et l'Eternité

Chapitre III. La sagesse et l'art de l’existence / 117
Aux frontières de la philosophie systématique / 117
L’imitation des sages / 124
La voie droite de la philosophie / 141
Les vies exemplaires / 146

Chapitre IV. Salut philosophique et salut spirituel / 160
La philosophie systématique / 160
La décision éclairée / 167
« Se rendre semblable à Dieu » / 175
« Connais-toi toi-même » / 177
La destination du savant / 183
Les critiques d'ibn Sab’în / 191

Chapitre V. Sophiaperennis / 202
La permanence du vrai / 202
L’image mobile de l’éternité / 204
Le cercle des prophètes et des philosophes / 207
Le recours aux Anciens / 210
Ibn Khaldûn et la fin de l'éternité / 213
Philosopher, c’est transmettre / 218
Croissance ou déclin ? / 222

Troisième Partie
Métaphysiques de la Souveraineté

Introduction. Qu’est-ce que la métaphysique? / 229

Chapitre VI. L'injonction monothéiste / 237
Le rêve de l'ordre du monde / 240
La neutralisation philosophique / 249

Chapitre VII. Les premières théologies philosophiques / 254
L'Un, l’instauration et la souveraineté / 254
La théologie ismaélienne de l'instauration / 264
La Théologie dite d’Aristote, modèle de la souveraineté / 275
Le gouvernement de l'homme intelligible / 287
Théologie naturelle ou théologie révélée ? / 290
La philosophie, image de Dieu / 294

Chapitre VIII. L'autorité de l'Homme parfait / 299
De la théologie de l’Image à la philosophie / 299
L’autorité de l'Homme divin / 310
Se tourner vers le souverain / 318
L’autorité du Prophète et de l’Imâm / 324

Chapitre IX. Le discours de l’ordre / 330
L’ordre taxinomique / 330
Le modèle avicennien de l'ordre / 333
Le statut de la prophétie / 337
L'ordre et la perfection épistémologiques / 352

Chapitre X. La théologie philosophique intégrale / 357
L’ordre intégral de la théologie philosophique / 357
Contemplation et action / 378
Sharî'a et liberté philosophique / 388

Conclusion / 403

Appendices

Glossaire / 409

Bibliographie / 416

Notes / 424

Index / 454




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