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Bagdad Chretienne


Auteur :
Éditeur : IEPR Date & Lieu : 2000, Rennes - France
Préface : Pages : 100
Traduction : ISBN :
Langue : FrançaisFormat : 210x295 mm
Code FIKP : Liv. Fre. Har. Bag. N° 4689Thème : Religion

Présentation
Table des Matières Introduction Identité PDF
Bagdad Chretienne

Bagdad Chretienne

Peter Harling


IEPR


La diaspora iraqienne est un phénomène complexe et insaisissable s’il en est. On ne parviendra, à l’appréhender par le biais de ses expressions les plus visibles, qu’à en dresser par petites touches un tableau approximatif, trop « impressionniste » pour rendre compte de la diversité des situations et stratégies qu’il faudrait, pour être rigoureux et complet, envisager. Aussi en soulignerai-je simplement l’ampleur. Les chiffres officiels mis à disposition de l’Ambassade de France en Jordanie situent par exemple entre 200 000 et 300 000 le nombre actuel de réfugiés iraqiens concentrés dans la capitale Jordanienne. La visite du Pape à Amman fut d’ailleurs pour la presse l’occasion de découvrir l’existence parmi cette population, probablement plus importante, de forts contingents de chrétiens. D’autres indicateurs nous permettent de juger de l’intensité des flux migratoires dont souffre ...


Table des Matières


Table des matières

Codage des notes d’entretiens et references bibliographiques / 3

Table des matieres / 4

Introduction / 6
Regard sur une relation en question / 7
Recul et mise en perspective / 8
Recadrage et mise au point / 12
Les discours des chrétiens / 14
Les discours sur les chrétiens / 15
Conditions d’un « méta-discours » / 17

A. Un mouvement historique d’exil, determinants et consequences d’une acculturation / 19
I. Panorama de la diaspora chrétienne contemporaine / 19
1. Éléments d’approche quantitative / 19
a. Une courbe démographique à peine esquissée / 19
b. La circularité ultérieure de l’information / 20
c. Quelques données vernaculaires / 21
d. Les grandes étapes de l’émigration chaldéenne / 23
2. Examen et diagnostic d’un « stress démographique » / 24
a. Un exode inexorable / 24
i. L’éclatement des familles / 24
ii. Le désir d’Occident / 26
iii. Une Église impuissante / 27
b. L’appel à l’exil / 28
c. Le « sexe faible » exposé / 29
II Bagdad chrétienne, étape d’un glissement du Nord vers l’étranger / 31
7. Bagdad, centre de gravité de la communauté chaldéenne / 31
a. L’émergence d’une élite éduquée hors d’une communauté agraire / 32
b. Un recentrage structurel de l’Église / 34
c. Un rapprochement tactique du pouvoir / 35
d. Un développement au sein de la société iraqienne de domaines articulés / 36
e. Une certaine émancipation à l’égard de l’autorité ecclésiale / 38
2. Un peuple diasporique en proie à l’acculturation / 38

B. Les chaldeens et l’echec du projet ba’thiste d’une societe iraqienne integree / 41
I. Une contradiction croissante entre l’idéologie et la pratique du Parti / 41
1. L'idéologie dans la relation des chrétiens au Parti / 41
a. Le dogme ba’thiste et le droit des peuples / 42
b. Le choix du nationalisme / 45
2. L'idéologie du régime à l’épreuve de la pratique / 47
a. L’expérience chrétienne d’un « totalitarisme attentiste » / 49
i. Le secteur éducatif comme paradigme / 49
ii. L’intermède des « droits nationaux » / 50
iii. La négociation d’un espace d’expression / 55
b. Le mouvement de la foi et la « nationalisation » de la religion / 58
II Les chrétiens de Bagdad face à la « communautarisation » de la société iraqienne / 62
1. L'évolution des cadres spatiaux de la communauté / 62
a. Les quartiers chrétiens : une migration vers la périphérie / 63
i. Le tissu urbain ancien / 63
L’état du patrimoine bâti / 63
L’état du patrimoine humain / 64
ii. Les conséquences de cet abandon / 65
iii. Les quartiers mixtes : une émulsion en suspend / 65
iv. Bagdad en décantation / 66
b. La morphologie des églises et le repli sur des « enclaves » / 66
2. Une socialisation chrétienne extérieure à la société ? / 68

C. Les voies d’une prise de parole : un militantisme missionnaire au sein de la societe / 71
I. L’amorce populaire d’une renaissance communautaire / 72
1. Périmètres communautaires / 72
a. La latinisation de l’élite / 73
b. Un intégrisme minoritaire / 73
c. Une majorité en marche / 74
2. Le peuple à « l'appel du Christ » / 75
a. L’engagement laïc / 76
b. La vocation ecclésiale / 77

II L’Eglise à la croisée des chemins : « voie » ou « vocation » / 79
1. Un accès routinisé au canal officiel / 80
2. Le dialogue - de sourds - islamo-chrétien / 83

Conclusion / 89

Bibliographie / 91

Codage des notes d’entretiens et references bibliographiques / 98




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