Recherches de Kurdologie Contribution Scientifique aux Études Iraniennes
Mohammad Mokri
Klincksieck
J’ai conçu, en principe, le projet de regrouper chronologiquement par volume certains de mes travaux qui se présentent actuellement sous forme d’articles et de courtes études. Les articles parus en persan avant et après 1954, date de mon arrivée en France, feront l’objet de deux volumes distincts. Ils sont déjà refondus et remaniés en vue d’une nouvelle édition qui comprendra une traduction française. Dès que j’en aurai le moyen, je les publierai. Ce recueil se place dans le même cadre ; il est composé de quatorze études qui ont été publiées entre 1956 et 1964 dans diverses revues et publications scientifiques, pour la plupart françaises. Je me propose aussi, si cela m’est possible un jour, de rassembler de la même façon plusieurs études postérieures à 1964 qui traitent en particulier de sujets linguistiques, dialectologiques et ethnologiques. Pour en revenir au présent ouvrage, je me suis situé là, comme dans ...
Table des Matières
Avant-Pbopos 8
1. Le foyer Kurde (ethnographie, paris, 1961, pp. 79-95) / 13 2. Le mariage chez les Kurdes (Ethnographie, paris, 1962, pp. 42-68) / 33 3. Kurdologie et enseignement de la langue kurde en URSS. Avec une bibliographie concernant les études kurdes (Ethnographie, paris, 1963, pp. 71-105) / 63 4. L’armenie dans le folklore kurde (Revue des etudes arméniennes (n.s.), paris, 1964, pp. 347-376) / 101 5. Les rites magiques dans les fetes du « dernier mercredis de l’annee » en perse (Mélanges d'orientalisme offert à H. Massé, Université de Téhéran, 1963, pp. 288-302) / 133 6. Le soufisme et la musique (Encyclopédie de la musique, tome 3, Edition Fasquelle, Paris, 1961) / 149 7. Les songes et leur interpretation chez les Ahl-i Haqq du Kurdistan Iranien (Les songes et leur interprétation. Sources orientales 2, aux Editions du Seuil, paris, 1959, pp. 191-205) / 159 8. L’idee de l’incarnation cnez les Ahl-i Haqq (Akten des XXIV. Internationalen Orientalisten-Kongresses München 1937, Wiesbaden, 1959, pp. 496-498) / 175 9. La naissance du monde chez les Kurdes Ahl-i Haqq (Trudy XXV Mezunarodnogo Kongressa Vostokoved, tome 2, moscou, izdat, vostoénoi literatury, 1963, pp. 159-163) / 181 10. Cinquante-deux versets de cheikh Amir en dialecte gûranî (Journal Asiatique, paris, 1956, pp. 391-422) / 197 11. Les vents du Kurdistan (Journal Asiatique, Paris, 1959, pp. 472-505) / 231 12. La peche des perles dans le Golfe Persique (Journal Asiatique, Paris, 1960, pp. 381-397) / 259 13. Le symbole de la perle dans le folklore persan et chez les kurdes Fideles de verite (ahl-i haqq) (journal asiatique, paris, 1960, pp. 463-481) / 279 14. Étude d’un titre de propriete du debut du XVIe siecle provenant du Kurdistan (Journal Asiatique, Paris, 1963, pp. 229-256) / 301
Index 1. Termes et thèmes / 331 2. Noms de personnes (Anthroponymes, ethniques, sectateurs) / 361 3. Noms de lieux / 371
Bibliographie / 376
Index (Noms et vocables cités en oaraotères arabo-persans) / 387
Avant-propos (en persan) / 413
AVANT-PROPOS
J’ai conçu, en principe, le projet de regrouper chronologiquement par volume certains de mes travaux qui se présentent actuellement sous forme d’articles et de courtes études.
Les articles parus en persan avant et après 1954, date de mon arrivée en France, feront l’objet de deux volumes distincts. Ils sont déjà refondus et remaniés en vue d’une nouvelle édition qui comprendra une traduction française. Dès que j’en aurai le moyen, je les publierai.
Ce recueil se place dans le même cadre ; il est composé de quatorze études qui ont été publiées entre 1956 et 1964 dans diverses revues et publications scientifiques, pour la plupart françaises.
Je me propose aussi, si cela m’est possible un jour, de rassembler de la même façon plusieurs études postérieures à 1964 qui traitent en particulier de sujets linguistiques, dialectologiques et ethnologiques.
Pour en revenir au présent ouvrage, je me suis situé là, comme dans d’autres écrits, selon un certain nombre de perspectives : celle de l’ethnographie (et étude du folklore), de la linguistique, de l’histoire et enfin de l’histoire des religions. Je considère notamment — et je pense n’être pas seul à l’affirmer — qu'une étude ethnologique qui ne serait pas fondée sur de solides données linguistiques ne peut parvenir à un résultat satisfaisant. La synthèse de ces différentes disciplines me paraît indispensable. Pour ma part, je dois reconnaître que des circonstances extérieures m’ont beaucoup facilité la tâche : une connaissance des dialectes et des langues qui véhiculent les traditions et le climat tant géographique que psychologique dans lesquels j’ai évolué dès l’enfance. Ces conditions ont incontestablement favorisé les études linguistiques et ethnologiques qui m’ont été nécessaires pour entreprendre des recherches dans ce domaine.
Si la majeure partie des travaux de ce volume porte sur les Kurdes et les régions qu’ils habitent, c’est parce qu’une étude systématique de l’Iran (ou de quelque pays que ce soit) ne peut se concevoir sans un examen approfondi des différentes aires géographiques qui le composent. Les recherches axées sur les divers groupements locaux et couches sociales, non seulement permettent une analyse détaillée de leurs éléments constitutifs, mais encore révèlent des richesses et une profonde dépendance de ces groupes à leur civilisation mère. Tel est le cas des Kurdes de l’ouest de l’Iran par rapport à l’Iran.
Par ailleurs, j’ai étendu mon champ de recherches aux régions méridionales de l’Iran, à la province de Fârs vers laquelle se sont, depuis plusieurs années, orientées mes enquêtes et mes investigations scientifiques : l’étude consacrée à La pêche des perles dans le Golfe Persique, parue dans le Journal Asiatique, Paris, 1960, pp. 381-397 (ici pp. 261-277) en est une partie. Tandis que les deux chapitres de fce recueil, intitulés « Les rites magiques... » et « Le soufisme et la musique », concernent l’Iran dans son ensemble, les onze autres sont (exclusivement centrés sur les Kurdes, six d’entre eux étant encore plus spécialisés puisqu’ils ont trait aux Kurdes ahl-i Haqq. Parmi ces derniers même, deux textes originaux et inédits ont été insérés du fait de l’importance qu’ils revêtent pour les Ahl-i Haqq (Fidèles de Vérité): il s’agit d’un traité versifié de Cheikh Amir en dialecte gourani et d’un acte de propriété rédigé en persan.
L’étude « Kurdologie et enseignement de la langue kurde... » est accompagnée d’une bibliographie des principaux ouvrages kurdes ou relatifs aux Kurdes, publiés en Russie puis en URSS. En citant environ 270 titres d’ouvrages indispenseblas pour les études kurdes, transcrits en caractères latins et traduits en français, je crois tracer la première ébauche de cette envergure (en dehors des travaux soviétiques écrits en russe)1 Le but de cet essai est de servir d’instrument de travail aux chercheurs intéressés. Je me suis attaché, dans ce champ de recherches, à une méthode bibliographique, thématique et analytique rigoureuse. Je comptais poursuivre systématiquement cette étude et mettre à jour sous des formes différentes les travaux de kurdologie. Cette entreprise s’est trouvée momentanément interrompue à la suite de la préparation à Amsterdam d’une bibliographie générale sur les Kurdes qui aurait été inspirée par mon étude et menée selon mon plan. Cet ouvrage polycopié, paru en 1968 en 2 vol.2, contient en effet un nombre considérable de titres, mais, en dehors des nombreuses réserves qui ont été faites à ce sujet3, je ne crois pas que ce travail, certes volumineux et digne d’intérêt, réponde précisément à mon souci de rigueur et de classification. J’envisage donc de continuer et de mettre à jour le reste de cette publication.
Plusieurs de mes travaux, qu’ils soient anciens ou récents, ont été, par un hasard qui n’en est pas un, fidèlement reproduits ou plagiés4 en Iran par différents auteurs et soidisants professeurs sur lesquels il me semble inutile et peu généreux de m’attarder.
Le chapitre concernant Le symbole de la Perle... (ici pages 279-299) fait partie d’un ensemble d’études qui ont fait l’objet de mes conférences pendant plusieurs semestres. Ces études comprennent à la fois le « Symbolisme des oiseaux... » (paru dans mon Chasseur de Dieu et le mythe du Roi-Aigle, pp. 23-46) et de nombreux thèmes qui sont mythes, rêves, coutumes, gestes, formes, figures, couleurs et nombres (insérés dans le Dictionnaire des symboles. Editions Laffont, Paris 1969).
Je saisis l’occasion qui m’est offerte ici pour exprimer ma profonde gratitude à l’égard des regrettés professeurs L. Massignon, V. Minorsky et Ch. Virolleaud qui ont eu la bienveillance de me témoigner leur amitié et de s’intéresser à mes recherches.
Je tiens aussi à remercier tout spécialement E. Benveniste, membre de l’Institut, professeur au Collège de France et à l’École Pratique des Hautes Études, qui m’a, pendant quinze ans, fait bénéficier de son enseignement fructueux sur la grammaire comparée et les langues tant indo-iraniennes qu’indo-européennes. J’adresse encore mes remerciements à mes deux maîtres et amis, d’une part le Père J. de Menasce, Directeur d’études à l’École Pratiques des Hautes Études, pour ses travaux érudits et ses précieux commentaires sur la langue pahlavie et la religion ancienne de l’Iran, d’autre part le Professeur Henry Corbin qui a donné un nouvel élan aux études shiites, en particulier sur les plans philosophique et mystique.
Je n’oublie pas non plus les nombreux témoignages d’amitié que m’ont apporté, par des comptes rendus pleins d’indulgence, mes collègues C.J. Edmonds 5, G. Lazard 6, A. Bennigsen 7, A. Mazaheri8 et le Père Th. Bois9 ainsi qu’un certain nombre de journaux et de revues littéraires ou scientifiques. Enfin, je tiens en dernier lieu, à témoigner ma reconnaissance à mon ami J. P. Roux10 qui, tout récemment, a consacré, dans une étude comparative d’histoire des religions, un long article à certains de mes ouvrages. Que tous re-çoivent ici l’expression de ma gratitude.
Paris 1969 M. Mokri
1 Comme je l’ai signalé dans cette étude (voir ici p. 78), a paru, un peu avant le mien, un travail très intéressant de A. Bennigsen traitant de sujets proches de oeux dont il a été question dans la première partie de mon travail. Pour ne pas faire double emploi, j’ai abrégé, voire même éliminé, certaines données déjà citées. Je mentionne encore trois bibliographies, restreintes mais préoieuses, traitant surtout des ouvrages parus dans le Kurdistan irakien : C.J. Edmonds, A Bibliography of Southern Kurdish, 1920-1936, in J.R.C.A.S., vol. XXXV, July, 1937, pp. 487-497; idem, A Bibliography of Southern Kurdish, 1937-1944, in J.R.C.A.S. vol. XXXII, May 1946, pp. 185-191 ; D.N. MacKenzie, A Bibliography of Southern Kurdish, 1945-1955, in J.B.C.A.S., vol. XLIV, Jan., 1957, pp. 31-37.
2 ISK's Kurdish Bibliography. Editors: Silvo Van Rooy and Kees Tamboer. Am-sterdam, 1968.
3 Voir Th. Bois, ISK's Kurdish Bibliography, dans Bibliotheca Orientalis, XXVI, 3/4, 1969, pp. 184-187.
4 Je remeroie la revue Annales (Eoonomies, Sooiété, Civilisations), n° 5, Paris, sept.- oct. 1967, pp. 1135-1138, pour les quelques pagos pleines do bienveillanoe qu’elle m’a oonsaoré à ce sujet. Mes romereimonts vont également à Mr. R.H. Rahmani, un de mes anoiens élèves, pour son livre intitulé « Sabotages littéraires commandés dans l’Iran aotuel » où il étudie aveo minutie, parmi d’autres, ceux de mes travaux qui ont été repris et légèrement modifiés ou purement et simplement recopiés pour dés raisons évidentes.
5 Voir J.R.C.A.S., vol. LXV/2, June 1967.
6 Bulletin de la Société de Linguistique de Paris, 1967, pp. 71-72.
7 La Quinzaine littéraire, numéro I, Paris 1966, p. 24.
8 Annales, n° 6, sept.-oet. 1967, pp. 1135-1138.
9 Bibliotheca Orientalis, XXIII, 5/6, 1966, pp. 250-251, XXIV, 3/4, 1967, p. 160 ; Bulletin raisonné d’études kurdes, in Al-Maohriq, Beyrouth 1964.
10 Revue de l’histoire des Religions, Tome CLXXVI, n° 1, pp. 61-95, Paris, 1969.
Le Foyer Kurde
Publié dans l’Etnographie, Paris, 1961, pp. 79-95.
Le Foyer Kurde
I. — Feu Bacré et pyrée. II. — Foyer primitif, lieu où brûle le feu, installation du feu. III. — Korsi. IV. — Permanence du feu : Continuité de la famille. V. — Pouvoir magique des cendres ; odjâq et domaine familial. VI. — Sédentarisme. VII. — Habitat sédentaire. VIII. — Milieu familial.
I — Feu Sacre et Pyree
Sans pouvoir remonter à la préhistoire de la société kurde, membre de la grande société iranienne, cependant, à travers certaines caracté¬ristiques du mode de vie qui nous apparaissent encore, nous décelons les affinités étroites existant entre les différents groupes du monde iranien. C’est d’ailleurs à partir du milieu social et religieux traditionnel que l’aristocratie et la féodalité, répandues dans les différentes provinces, ont pris leur essor.
L’institution du feu familial, et sa rénovation après des réformes d’ordre social et religieux, a réuni tous les membres de la famille autour d’un seul et même foyer dont le caractère de sacralité demeure. C’est là un élément central de la cellule familiale, dont l’origine est sans doute le feu du clan. Il ne représenterait qu’un progrès dû à l’évolution de la famille, à son individualisation par rapport au clan. A l’époque sassanide apparaissent déjà en dehors des grands feux communautaires, tels que le feu de Varahrân (1) et les trois grands feux Atür-burzînmetr, Atür-goshansab et Atür-farnbag (2), des feux propres à une seule famille àpropos desquels il existe une jurisprudence assez abondante (3).
(1) Pour le feu de Varahrân ou Bahram voir : Darmésteter, Zend-Aœsta, vol. I, p. LIX, LX (Paris, nouvelle édition, 1960) ; Spiegel. Apesta, t. II, LXXI.
(2) Pour les trois autres feux voir notamment : Zand-Atcashî Iranian or Grea- ter Bundahishn. Ed. B. T. Anklesaria. Bombay. 1956. ch. XVIII.
(3) Contenue dans le Mâtigân-i Hazâr-dâtistan (en langue pahlavi) ou « Recueil des Mille décisions juridiques », un des documents les plus importants qui nous soit parvenu de l’Iran préislamique. Le R. P. de Menasce, Professeur à l’Ecole pratique des Hautes Etudes, prépare un recueil de tous les textes anciens relatifs aux Feux.
Mohammad Mokri
Recherches de Kurdologie : Contribution Scientifique aux Études Iraniennes
Librairie Klincksieck
Librairie Klincksieck Recherches de Kurdologie : Contribution Scientifique aux Études Iraniennes Études d’ethnographie, de dialectologie, d’histoire et de religion (Parues dans les années 1956-1964) Par M. Mokri
M. Mokri Maître de Recherche Au Centre National de la Recherche Scientifique
Librairie Klincksieck 11, rue de Lille, 11 Paris 7e 1970
